En sus propias palabras.


En la actualidad sólo los adeptos de la delirante secta antisionista niegan el vinculo del pueblo judio con la ciudad judía de Jerusalem. Un vínculo histórico que se ha perpetuado por miles de años.

No siempre fue así, incluso los mismos árabes residentes allí (nunca palestinos, pues esa nacionalidad no se inventó hasta el siglo XX) lo admitían sin cortapisas, como Yusuf Diya Al-Khalidi, alcalde de Jerusalem en 1899:

yusuf

Nota: La imagen está sacada de la cuenta de twitter de Andreas Fagerbakke

 

Anuncios

La respuesta árabe (y palestina) a la propuesta de Resolución 181 de la ONU.


No es verdad que la parte árabe y por extensión, la parte palestina, hayan respetado y acatado las resoluciones de la ONU por mucho que ahora, de forma sesgada, reclamen, al menos en parte y de forma interesada, el cumplimiento de algunas resoluciones como la 242 y otras.

Tanto la liga Árabe como el Alto Comité Árabe rechazaron vehementemente la Resolución 181 y amenazaron con violencia y guerra (como así fue a posteriore) si la aprobaban

Nuevamente la hemeroteca de La Vanguardia nos muestra la evidencia:

hamas

 

¿Quiénes iniciaron las agresiones?


10 DE ENERO DE 1948. LOS ARABES INVADEN EL TERRITORIO DEL MANDATO DE PALESTINA.

Incluso antes de la proclamación oficial del estado de Israel, los dirigentes árabes iniciaron las hostilidades contra la comunidad judía a fin de evitar la puesta en marcha el mandato de la ONU.

Las agresiones y atentados violentos por parte de terroristas antisionistas del bando árabe se dieron desde la aprobación de la resolución 181 (recogiendo así el testigo de las violentas revueltas de los años 30 iniciadas por los acólitos del Mufti de Jerusalem) y se mantuvieron hasta la declaración de Independencia del estado de Israel.

Especialmente significativa es la invasión en toda regla sufrida por la comunidad judía a principios de 1948, rechazada por las tropas británicas que todavía operaban allí siendo necesario el uso de aviación y artillería pesada lo que da fe de que los dirigentes árabes en ningún momento pensaron en la coexistencia y la paz.

Nuevamente la hemeroteca de la Vanguardia da fé de los hechos:

tamimi.png

La tierra de Israel, antes del sionismo.


En varias ocasiones se ha comentado la desoladora descripción que hizo Mark Twain de su viaje por tierras palestinas.

En dicha narración se describía esta tierra como semidesértica, despoblada, desolada, esteril, árida, etc, etc,

Existe un documental llamado “Palestina, la historia olvidada” donde, hay gran profusión de grabados y fotografías antiguas

Esta es una selección de los paisajes de dicho documental, (que para los maledicentes y malpensados lo he encontrado en el canal de youtube de un antisionista ) Sigue leyendo “La tierra de Israel, antes del sionismo.”

La tradicional “tolerancia” musulmana con los judíos en tierra de Israel: la matanza de Hevron de 1834


Hebron, ciudad judia y hebrea por antonomasia que ha sufrido un permanente proceso de limpieza etnica de judios, incluso hoy en dia, donde el regimen palestino desea expulsarlos de esa tierra milenaria y es necesaria la presencia de efectivos militares para salvaguardar sus vidas es un buen ejemplo de cómo la historia contradice los estereotipos y las falacias.

Como la de pretender vendernos que los judíos residentes en la tierra del futuro estado de Israel eran ciudadanos que vivían en perfecta armonia con las comunidades musulmanas, detentadoras del poder.

Nada mas lejos de la realidad, la armonía, solo la disfrutaban los musulmanes que apenas toleraban a los judíos como personas de segunda categoría, vejados, humillados y en no pocas ocasiones violentados y asesinados a capricho.

Esto fue lo que paso en Hebron en 1834:

 … Los Judios de Hebrón no habían participado en la rebelión, pero los soldados egipcios que entraron en la ciudad ignoraron este hecho. [ 12 ] Durante tres horas, las tropas cometieron atrocidades contra el pueblo de Hebrón. [ 13 ] Los Judios no estaban sujetos a la política de reclutamiento de Pasha pero sufrieron los “más ultrajes crueles” [ 14 ] y y fueron atacados con “violencia especial”. [ 15 ] Mientras que muchos musulmanes lograron escapar del peligro inminente, los Judios permanecieron, seguros de que no se verían perjudicados por los egipcios. Al parecer, los Judios de Jerusalén habían recibido garantías por parte de Ibrahimde  que Judios de Hebrón serían protegidos. [ 16 ] Al final, siete hombres judíos [ 13 ] [ 17 ] [ 18 ] y cinco niñas [ 1 ] [ 13 ] fueron asesinados. Isaac Farhi también describió los ataques violentos contra los Judios de Hebrón cometidos por soldados egipcios. [ 19 ] Él escribe que el ataque en Hebrón que era incluso peor que el saqueo en Safed . Las sinagogas fueron profanadas, [ 20 ] casas fueron saqueadas, y objetos de valor fueron robados [ 21 ] dejando a la comunidad judía en la indigencia en Hebrón. [ 22 ] La calamidad logró unir a las comunidades  sefardíes y Ashkenasies de Hebron, pero hubo que esperar hasta 1858 para que la comunidad recuperarse por completo. [ 12 ]

Fuente: wikipedia

Este es el relato que Elder of Ziyon ha descubierto sobre estos incidentes:

“and while their guilty brethren were sometimes spared, the unhappy Jews, never offending but always suffering, received the full weight of Arab vengeance. Their houses were ransacked and plundered; their gold and silver, and all things valuable, carried away; and their wives and daughters violated before their eyes by a brutal soldiery.”

Blog de WordPress.com.

Subir ↑